Малый меч танто с косира-э с изображением цветов

Производство таких мечей в Японии в настоящее время разрешено только лицензированным мастерам, прошедшим подготовку под руководством наставника, владеющего традиционными методами ковки и закалки мечей, а также использующего в работе традиционное сырье.

После специального экзамена мастер причисляется к кузнецам, «освоившим традиционную технологию и признается хранителем и продолжателем традиций средневековых мастеров, а его изделия расцениваются не просто как холодное оружие, а как культурно-историческая ценность и являются предметами коллекционирования.

Данный образец является работой кузнеца, принадлежащего к династии мастеров Фудзивара Канэфуса школы Суэ-Сэки — исторической провинции Мино (ныне префектура Гифу) и имеющего право подписывать работу производственным псевдонимом своей школы. Он является 25-ым по счету мастером в ряду кузнецов, использовавших эту подпись с 20-х годов в школе Канэфуса, являющейся ответвлением Суэ-Сэки.

У меча имеется оправа, которая соответствует типу танто фумидаси цуба (кинжал, оправленный с гардой типа фумидаси).

Ножны, декорированные черным лаком куро-уруси-нури сая со скругленным концом. На поверхности лака имеется рисунок маки-э (картина, получаемая разбрызгиванием золотого, серебряного порошка на слой непросохшего лака). Традиционный мотив «Осенние травы».

Рукоять обернута самэ — кожей ската, сверху обмотана синим шнуром. Под шнуром видны металлические накладки мэнуки, смоделированные в форме цикад (что продолжает осенний мотив). Фути (муфта на основании рукояти) и касира (головка представляют комплект в одном стиле с единым мотивом — «Осенние травы». В колорите преобладает золото.

Цуба относится к типу фумидаси, так называемая гарда «с откусанным краем».

Гравировка: На лицевой стороне вырезан узор юн — прямой меч. На другой — санскритский знак бондзи, которым обозначается буддийское божество Фудо-мёо (вселяющий благоговейный трепет божественный воин, объятый пламенем и готовый к спасению грешников).